Sunday, June 6, 2021
China leans on Pakistan to round up its Uighurs
Beijing ups pressure on Islamabad to find and deport some 2,000 Uighur families that have recently fled persecution in Xinjiang.
Muslim Uighur families are fleeing China’s Xinjiang western province to avoid official persecution and taking refuge in neighboring Pakistan, a gathering exodus that is putting bilateral relations under new strain.
Pakistani authorities say they are under growing pressure from Beijing to round up and repatriate the Uighurs due to China’s concerns they may join the East Turkestan Independent Movement (ETIM), which seeks to create an independent state in Xinjiang, and other Muslim militant groups who have targeted Beijing’s nationals and interests in Pakistan. Pakistan Interior Ministry sources told Asia Times that over 2,000 Uighur families have recently illegally entered Pakistan, most due to Chinese state repression. China has put over one million Uighurs in so-called “vocational” camps Western critics have said are thinly veiled internment camps. China’s persecution of the Uighurs has recently come under hot fire from the US and EU, putting the minority group in the middle of a larger geopolitical contest for supremacy. That’s putting Pakistan in a tight space. Before the recent influx, Interior Ministry sources say around 2,000 Uighur families have been living in Pakistan since 1950, mostly running businesses in central Punjab and northern parts of the country. Asia Times repeatedly tried to reach Pakistan Interior Minister Shaikh Rasheed on the phone for comment on the issue, but his private secretary said that the official was busy in a meeting and never returned follow-up calls. A senior immigration official who requested anonymity told Asia Times that higher authorities have recently been deployed by security agencies and police to pursue the new Uighur refugees in response to Beijing’s “immense pressure” to deport them. “The authorities have begun collecting biometric data on all Uighurs living in Pakistan to know exactly how many Uighurs have migrated from China,” he said. The same source said China has complicated the immigration process for the Turkic ethnic group, whose Chinese passports have either been confiscated or not renewed to make it more difficult for them to travel abroad. He said that the National Database and Registration Authority (NADRA), an autonomous agency under the Interior Secretary’s control, has recently circulated a survey form to collect information about the “religious affiliation and family history” of Uighur households so that new arrivals from Xinjiang could be identified.Most of the Uighurs who recently fled from China have camouflaged their identity and settled in secretive locations in densely populated urban areas of the country to avoid official detection. Uighur community members who had earlier migrated to Pakistan and earned citizenship have reportedly helped them to discreetly settle. Pakistan has given citizen status to Uighur migrants whose ancestors had moved to Pakistan in the late 60s and 70s. They are now fully integrated into Pakistani society through inter-marriage, speak fluent Urdu and wear traditional Pakistani dress.Some of them import Chinese tiles, ceramics, silk and textiles products from Xinjiang, giving them commercial and personal connections to the mainland. Abbas Rahim, a silk dealer in the Rawalpindi China Market, told Asia Times that the situation for Pakistan’s Uighurs has become more delicate since China extended its Belt and Road infrastructure-building initiative to Pakistan. Beijing’s growing influence over Islamabad, he said, had made things tougher for Uighur immigrants through greater police and security agency surveillance, scrutiny and harassment. “They enter our homes and business places now and then on flimsy excuses and harass our females and children without any justification,” he said. “Pakistani authorities have deported hundreds of our community members to China where we learned many were executed by the Chinese army and many incarcerated back in the concentration camps for indoctrination,” he claimed, saying many were “untraceable” once sent back to China. “We are trying to trace them but the police are not cooperating with us. We suspect that the law enforcers picked them and handed them over to the Chinese authorities,” he said. Rahim and others said that Uighur schools, community centers and religious seminaries have recently been shut down by Pakistani authorities due to Chinese pressure. Until now, Pakistan has been a safe haven for migrant Uighurs. From 1950-70, thousands of Uighur Muslims settled in Pakistan and the state granted them all the constitutional rights given to citizens. Several Pakistani Uighurs have gone on to achieve high political and social status. Hakim Muhammad Saeed, an ethnic Uighur who before his assassination served as governor of Sindh Province from 1993-94, was one of Pakistan’s most prominent medical researchers in the field of Eastern medicines.Others include Sadia Rashid, who holds the chancellorship of Hamdard University and chairs the Pakistan-Japan Cultural Association (PJCA). Yet another is Abdul Rasul, who served as leader of the Asian Muslims Human Rights Bureau.The tide started to turn in the 1990s, however. From 1997 to 2016, Pakistan extradited some 35 Uighur students and militants from Lahore and North Waziristan. Amnesty International claimed that the Chinese authorities have executed most of them. The Pakistani government in 2015 asserted that Uighur militants were no longer present in the tribal areas of northwest Pakistan, in a bid to appease Beijing. However, in the Mansehra District of Khyber Pakhtunkhwa province and Punjab, groups of Uighur militants are known to be still hiding with the connivance of Pakistan’s security agencies. The tide has turned more decisively against the Uighurs since 2015, when Pakistan inked the US$60 billion China-Pakistan Economic Corridor (CPEC), a crucial spoke in Beijing’s Belt and Road Initiative. It’s around that time, critics say, that Beijing started influencing more of Islamabad’s decisions on the Uighurs. Authorities have since closed down schools and cultural organizations set up by the Uighur community to educate children in their native language. Pakistan has not publically condemned China’s persecution of the Uighurs in Xinjiang, fearing a Chinese backlash and possible suspension of lucrative investment projects. In 2019, when journalists asked Prime Minister Imran Khan to comment on the Uighur issue, he simply replied that he “did not know much about the issue.” In the same breath, Khan described China as a “breeze of fresh air” for Pakistan, an assessment Pakistan’s Uighurs would likely contest. https://asiatimes.com/2021/06/china-leans-on-pakistan-to-round-up-its-uighurs/Rewarding 96 billion rupees to PTI members during an acute economic crisis is blatantly unjust – says Chairman PPP Bilawal Bhutto Zardari
Pakistan Peoples Party (PPP) Chairman Bilawal Bhutto Zardari strongly condemned the poor economic policies of the PTI government, saying that the PTI government cannot cover up its incompetence by blaming the IMF for inflation. “The PTI government has handed over Pakistan’s sovereignty by signing on to the repressive terms of the IMF deal,” said Chairman Bilawal Bhutto Zardari.
In a statement issued from the Media Cell Bilawal House, the Chairman Pakistan Peoples Party Bilawal Bhutto Zardari questioned the incumbent government, “Why is the inflation rate in Pakistan at 10.9% while India controlled it at 4.29% and Bangladesh at 5.54% during the pandemic?”
The mafia working under Imran Khan raised the price of chicken by 110% for PTI’s cartel to profit billions of rupees. And now, by reducing the rate slightly, they will also take credit for the price drop. “On one hand, people do not have any money in their pockets. On the other hand, Imran Khan plans to reward PTI assembly members with billions of rupees in the budget”, said Chairman PPP Bilawal Bhutto Zardari. Chairman Bilawal Bhutto Zardari demanded that the national exchequer be spent on the welfare of citizens, not to reward PTI members who came to power through rigged elections. “Rewarding 96 billion rupees to PTI members during an acute economic crisis is blatantly unjust, anti-people, and quite frankly grotesque.”, he added.
Chairman PPP also criticised Imran Khan’s government for not presenting its five-year economic plan after the conclusion of the 11th economic plan. “If PTI’s economic plan is only to be beholden to the IMF’s dictation, then Imran Khan should admit to the people of Pakistan that he came to power, not with a plan to serve the people, but a plan to serve only his cronies and himself.”
https://www.ppp.org.pk/pr/24977/
پاکستانیوں کو ملالہ سے کیا پریشانی ہے؟
سید مجاہد علی
خیبر پختون خوا اسمبلی میں ملالہ یوسف زئی کے بیان پر وضاحت طلب کرنے کا مطالبہ کیا گیا ہے۔ امن انعام یافتہ 23 سالہ ملالہ نے برطانوی میگزین ’ووگ‘ کو ایک انٹرویو میں شادی، پارٹنر شپ اور محبت کے موضوع پر بات کی تھی۔ ملالہ جولائی کے ’ووگ‘ میگزین کےسرورق پر جلوہ افراز ہوں گی۔ جریدے نے ان کی کچھ تصاویر جاری کی ہیں اور طویل انٹرویو کے کچھ حصے نیٹ پر شائع کئے ہیں۔ لیکن پاکستانی قارئین ’ملالہ شادی پر یقین نہیں رکھتی‘ کا نعرہ لگا کر ملالہ یوسف زئی کی کردار کشی اور ان کے خیالات کے بارے پر جوش طریقے سے رائے زنی کررہے ہیں۔ ایک پوائینٹ آف آرڈر پر کے پی کے اسمبلی میں یہی بات دہرائی گئی ہے۔ سوشل میڈیا پر گزشتہ چند روز سے اس موضوع پر طوفان بپا ہے۔ پشاور کے مفتی شہاب الدین پوپلزئی نے ٹوئٹر ملالہ کے والد ضیاالدین یوسف زئی سے سوال کیا تھا کہ ’سوشل میڈیا پر ایک خبر زیر گردش ہے کہ ان کی بیٹی نے رشتہ ازدواج کو یکسر مسترد کرتے ہوئے کہا ہے کہ شادی کرنے سے بہتر ہے کہ پارٹنر شپ کی جائے نہ کہ نکاح‘۔ ضیاالدین یوسف زئی نے اس ٹوئٹ کے جواب میں لکھا تھا کہ ’محترم مفتی پوپلزئی صاحب ایسی کوئی بات نہیں۔ میڈیا اور سوشل میڈیا نے ان کی بیٹی کے انٹرویو کے اقتباس کو سیاق و سباق سے ہٹ کر اور تبدیل کرکے اپنی تاویلات کے ساتھ شئیر کیا ہے، اور بس‘۔ اس سوال و جواب کے بعد بھی معاملہ رکنے کا نام نہیں لیتا۔ آج خیبر پختون خوا اسمبلی میں اپوزیشن ارکان کی طرف سے اس حوالے سے وضاحت طلب کرنے اور تحقیقات کا مطالبہ کیا گیا۔ضلع اپر دیر سے تعلق رکھنے والے پیپلز پارٹی کے رکن صوبائی اسمبلی صاحبزادہ ثنااللہ نے ایک پوائینٹ آف آرڈر پر بات کرتے ہوئے کہا کہ چند روز سے سوشل میڈیا اور مین اسٹریم میڈیا میں ملالہ یوسف زئی کے ایک بیان کا چرچا ہے۔ انہوں نے مطالبہ کیا کہ حکومت تحقیقات کرے کہ کیا لڑکیوں کی تعلیم کی جد و جہد کے لئے مشہور عالمی شہرت یافتہ ملالہ نے واقعی شادی کے بارے میں یہ ریمارکس دیے ہیں۔ اگر ملالہ نے شادی کی بجائے عورت اور مرد میں پارٹنر شپ کی بات کی ہے تو اس کی مذمت کی جائے کیوں کہ دنیا کا کوئی بھی مذہب اس کی اجازت نہیں ہے۔ ان کا یہ مطالبہ بھی تھا کہ ملالہ وضاحت کرے کہ اس نے یہ بیان نہیں دیا۔ اسی موضوع پر متحدہ مجلس عمل کے رکن اسمبلی عنایت اللہ خان نے کہا کہ شادی کے بارے میں ملالہ سے منسوب خیالات نے اس کی شخصیت کو نقصان پہنچایا ہے۔ ملالہ کے والد کو بتانا چاہئے کہ کیا غلطی سے بیان دیا گیا یا اسے سیاق و سباق سے ہٹ کر پیش کیا جارہا ہے۔ کیوں کہ ملالہ کی شناخت مسلمان اور پشتون روایات سے ہے۔ اب اس بیان کے بعد اس کے حامی بھی اس پر نکتہ چینی کررہے ہیں۔ تاہم اس بحث کے دوران عوامی نیشنل پارٹی اور حکمران تحریک انصاف کے نمائیندوں نے ملالہ اور اس کے خاندان کے مؤقف کی حمایت کی۔ اے این پی کے نثار خان نے کہا کہ ملالہ پشتون قوم کی بیٹی ہے جس نے بہادری سے دہشت گردوں کا مقابلہ کیا۔ اس کے خلاف کی جانے والی باتوں کی مذمت ہونی چاہئے۔ تحریک انصاف کے ضیااللہ بنگش نے کہا کہ انٹرویو کا متعلقہ حصہ دراصل ماں بیٹی کا مکالمہ ہے۔ اسے سیاق سباق سے علیحدہ کرکے تنازعہ کھڑا کرنے کی کوشش کی جارہی ہے۔ بحث کے دوران دیگر ارکان نے بھی ملالہ سے وضاحت دینےکا مطالبہ کیا۔ اس بحث کی ضرورت اور صوبائی اسمبلی کے ارکان کے حب الوطنی اور دینی حمیت سے لبریز بیانات کا جائزہ لینے سے پہلے ضروری ہے کہ یہ دیکھ لیا جائے کہ ملالہ نے دراصل کیا کہا ہے۔ ’ووگ‘ میگزین کے انٹرویو میں محبت، شادی اور مرد و عورت کے تعلق کے بارےمیں جو باتیں کی گئی ہیں ، وہ کچھ یوں ہیں: ملالہ نے محبت کے موضوع پر بات کرتے ہوئے وضاحت کی اس کے سب دوست ساتھی تلاش کررہے ہیں۔ اسے نہیں معلوم کہ وہ بھی ایسا ہی چاہتی ہے۔ میں ایسے تعلق کے بارے میں کچھ نروس ہوں۔ سوشل میڈیا پر ہرکوئی اپنے تعلق کی کہانی بتا رہا ہوتا ہے اور آپ پریشان ہوجاتے ہیں۔ اس سوال پر کہ کیا رومانوی تعلق کے بارے میں؟ ملالہ نے کہا ، ہاں۔ کہ کیا آپ کسی پر اعتبار کرسکتے ہیں یا نہیں۔ آخر اس بارے میں یقین سے کیسے کچھ کہا جاسکتا ہے۔ ملالہ نے بتایا کہ اس کے والدین نے ایک دوسرے کو دیکھ کر پسند کیا تھا پھر ان کے والدین نے شادی کا انتظام کیا۔ میں نہیں جانتی کہ میں شادی کرنا چاہتی ہوں۔ مجھے نہیں معلوم کہ لوگوں کو شادی کیوں کرنا چاہئے۔ اگر آپ زندگی میں ساتھی چاہتے ہیں تو یہ پارٹنر شپ کیوں نہیں ہوسکتی؟ ملالہ نے ہنستے ہوئے بتایا کہ میری ماں اس بات پر مجھ سے متفق نہیں ہیں۔ ان کا موقف یوں ہوتا ہے’خبردار جو ایسی بات کی۔ تمہیں شادی کرنا ہے۔ شادی ایک خوبصورت بندھن ہے‘۔ اسی حوالے سے اس انٹرویو نما مضمون میں بتایا گیا ہے کہ ملالہ کے والد کو پاکستان سے ملالہ کے لئے رشتے آتے رہتے ہیں۔ کہ لڑکے کی کتنے ایکڑ زمین ہے اور کتنے مکان اس کی ملکیت میں ہیں۔ ملالہ نے مسکراتے ہوئے یہ معلومات فراہم کیں اور بتایا کہ یونیورسٹی میں سیکنڈ ائر تک وہ یہی سوچتی تھی کہ مجھے شادی نہیں کرنی، بچے پیدا نہیں کرنے۔ میں صرف اپنا کام کرنا چاہتی ہوں۔ میں خوش و خرم اپنے خاندان کے ساتھ رہنا چاہتی ہوں۔ لیکن ’میں اس وقت نہیں جانتی تھی آپ ہمیشہ ایک سے نہیں رہتے۔ عمر بڑھنے کے ساتھ آپ تبدیل ہوتے رہتے ہیں‘۔ آخر میں ووگ میگزین کی رپورٹر سیرین کیل لکھتی ہیں کہ ’ لگتا ہے کہ ایک شاندار مزاحمتی زندگی گزارنے والی ملالہ کےلئے سارے آپشن موجود ہیں۔ ملالہ نے مسکراتے ہوئے بتایا کہ :آخر میں آپ کو اپنا مستقبل خود ہی تراشنا ہوتا ہے۔ اگر کوئی جانتا ہے کہ یہ کام کیسے کرنا ہے تو وہ ملالہ ہی ہے‘۔ اس طویل انٹرویو میں محبت ، شادی، اعتبار اور ساتھ کے علاوہ متعدد اہم امور پر بات کی گئی ہے اور ملالہ یوسف زئی کی شخصیت اور اس کی سوچ کے نئے گوشوں کو اجاگر کیا گیا ہے لیکن پاکستانی مباحث میں شادی کے حوالے سے ایک معصومانہ اور جائز سوال پر ملالہ کو مطعون کرنےاور اس کا رشتہ مذہب اور پشتون روایت سے جوڑنے کا سلسلہ جاری ہے۔ ملک کی ایک صوبائی اسمبلی میں اس حوالے سے بحث حیرت انگیز طور پر افسوسناک ہے۔ ایک ایسے ملک کی صوبائی اسمبلی کے ارکان کس منہ سے ’ملالہ سے جوابدہی اور وضاحت طلب کرنے‘ کا مطالبہ کرسکتے ہیں جو اپنی ہی ایک کم سن شہری کی حفاظت کا اہتمام بھی نہیں کرسکتا۔ اکتوبر 2012 میں پندرہ سالہ ملالہ کو طالبان نے ٹاگٹ حملہ میں ہلاک کرنے کی کوشش کی تو حکومت پاکستان معقول حفاظتی انتظامات میں اس کا علاج بھی نہیں کرواسکی۔ اس وقت کے آرمی چیف جنرل (ر) اشفاق پرویز کیانی کی نگرانی میں زخمی ملالہ اور اس کے خاندان کو برطانیہ منتقل کردیا گیا۔ دہشت گردی کے خلاف ریاستی اداروں کی اس سے بڑی بے بسی اور کیا ہوسکتی ہے۔ اس کے بعد سے حکومت پاکستان نے سیکورٹی کا عذر تراشتے ہوئے ملالہ اور اس کے خاندان کو پاکستان نہیں آنے دیا۔ وہ 2018 میں مختصر مدت کے لئے صرف ایک بار پاکستان آ سکی تھیں۔ دہشت گردی کے خلاف آواز اٹھانے اور ڈٹے رہنے اور لڑکیوں کے تعلیم کے حق کے لئے سرگرم ہونے کی وجہ سے پوری دنیا نے ملالہ یوسف زئی کو اعزاز دیا ہے۔ وہ نوبل امن انعام حاصل کرنے والی سب سے کم عمر شخصیت تھیں۔ انہیں اقوام متحدہ میں خطاب کرنے اور امریکی صدر سمیت اہم ترین عالمی لیڈروں سے ملنے کا اعزاز حاصل رہا۔ اس پر ملالہ سے زیادہ دنیا کے لیڈر فخر اور عزت محسوس کرتے ہیں کہ وہ ملالہ جیسے باہمت اور اعلیٰ اوصاف و خیالات کی حامل لڑکی سے مل سکے۔ زیر بحث انٹرویو میں ہی سابق امریکی صدر باراک اوباما کی اہلیہ مشل کا درج زیل بیان بھی شامل ہے: ’وہ غیرمعمولی شخصیت ہے۔ میں اور باراک اسے پہلی بار 2013 میں اس وقت ملے جب وہ وہائٹ ہاؤس آئی تھی۔ فوری طور سے یہ واضح ہورہا تھا کہ اس کمرے میں وہ امریکی صدر کے ہم پلہ تھی۔ اس کا سکون، اس کی دانشمندی اور لڑکیوں کی طاقت پر کامل یقین۔۔۔ یہ سب کچھ اس پہلی ملاقات میں عیاں تھا‘۔ ملالہ کا یہ اعزاز اور تعلیم کے لئے اس کی جد و جہد اہل پاکستان کو قبول نہیں ہے۔ جس انٹرویو کو مباحث کا حصہ بنا کر ملالہ کو بدنام کرنے کی کوشش کی جارہی ہے، وہ بائیس تئیس سال کے کسی بھی نوجوان کے احساسات ہوسکتے ہیں۔ لیکن ملالہ نے جس مہارت، حساسیت اور خوبصورتی سے انہیں پیش کیا ہے، اس پر فخر کرنے اور توصیف کی بجائے، یہ نکتہ تلاش کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ اس نے شادی کو مسترد کرکے پارٹنر کے طور پر رہنے کی وکالت کی ہے۔ یہ مؤقف انٹریو میں کہی گئی باتوں سے برعکس ہے۔ ملالہ نے کہیں شادی کی مخالفت نہیں کی ۔ صرف یہ معصومانہ سا سوال اٹھایا ہے کہ اگر دولوگ مل کر رہنا چاہتے ہیں تو کیا شادی ہی واحد راستہ ہے۔ یہ پارٹنر شپ کیوں نہیں ہوسکتی۔ اسے یوں بھی سمجھا جاسکتا ہے کہ جس شادی میں پارٹنر شپ نہیں ہے ، اس شادی کا کیا فائدہ ہے۔ یہ سادہ سوال معاشرے کی غالب سوچ کو قبول نہیں ہے کیوں کہ پاکستانی معاشرے کی شادی میں عورت کو برابر ماننا مذہب سے بغاوت قرار دیا جاتا ہے۔ خیبر پختون خوا اسمبلی کے معزز ارکان اس حوالے سے یہ دور کی کوڑی لائے ہیں کہ دنیا کا کوئی مذہب شادی سے انکار نہیں کرتا۔ یہ بات کہتے ہوئے وہ یہ نہیں جانتے تھے کہ دنیا کی نصف سے زیادہ آبادی تو کسی مذہب کو مانتی ہی نہیں ہے۔ اور ناروے جیسے عیسائی ملک میں بھی پارٹنر شپ کے تحت رہنا قانونی طریقہ ہے۔ کیا شادی بھی ساتھ رہنے کا ایک معاہدہ نہیں ہے۔ پارٹنر شپ کے سوال پر جز بز ہونے والے لوگ دراصل شادی میں دو فریقوں کی موجودگی سے انکار کرتے ہیں۔ وہ شادی کو عورت پر مرد کی اجارہ داری کا اعلان سمجھتے ہیں۔ ملالہ نے اس اجارہ داری کو عالمی سطح پر چیلنج کیا ہے۔ اسی لئے وہ مہذب دنیا میں قدر کی نگاہ سے دیکھی جاتی ہے لیکن پاکستان کے کوتاہ نظر اسے دشمن کا ایجنٹ قرار دے کر اپنے تعصب، جہالت اور کم علمی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ صنفی مساوات سے انکار کیا جاتا ہے جو جدید انسانی زندگی کا اہم اور بنیادی اصول ہے۔ کسی پاکستانی کو عالمی سطح پر وہ شہرت، عزت، قبولیت اور مقام و مرتبہ حاصل نہیں ہؤا جو ملالہ یوسف زئی نے کم عمری میں اپنے حوصلہ، شجاعت ، ذہانت اور اصول پسندی کی وجہ سے حاصل کیا ہے۔ وہ دنیا میں لڑکیوں کی تعلیم اور عورتوں کے حقوق کی توانا آواز ہے۔ پاکستان کی بدقسمتی ہے کہ اس باصلاحیت خاتون کو ملکی مفادات کا نمائیندہ سمجھنے کی بجائے، اسے اپنی تہذیب و عقیدہ کے خلاف ’سازش ‘ قرار دیا جاتا ہے۔ حالانکہ اس انٹریو میں بھی ملالہ نے بات کا آغاز ان الفاظ سے کیا ہے: ’میرا حجاب میرے مسلم عقیدے اور پشتون ثقافت کی علامت ہے۔ میں سب سے یہ کہنا چاہتی ہوں کہ آپ اپنی ثقافتی حدود میں بھی اپنی رائے کا اظہار کرسکتے ہیں۔ اور اپنے کلچر میں مساوات حاصل کرسکتے ہیں‘۔ پاکستان میں اس وقت تک قد آور ملالہ کو کمتر قرار دینے کی کوششیں ہوتی رہیں گی جب تک انسانوں میں برابری کے اس عالمگیر اور بنیادی اصول کو تسلیم نہیں کیا جاتا۔
https://www.humsub.com.pk/397930/syed-mujahid-ali-1815/
Subscribe to:
Posts (Atom)